Сакрализация пустоты
1. Орацио Джентилески, «Святая Цецилия с ангелом», 1618-1621 2. Геррит ван Хонтхорст, «Поклонение пастухов», 1622
Пустота позволяет творцам отделить горний мир от земного и создать между ними контраст. Такое пространство перестает быть пустым: оно наделяется энергией божественной силы, представляет из себя вневременье, где все работает по иным законам.
Джотто ди Бондоне, «Страшный суд», 1306 Фрагмент
Джотто ди Бондоне, используя пустоту как прием сакрализации пространства, отделяет ангела от тесной массы тел грешников, возвышая его над всей людской драмой и приближая к божественному, внеземному. Здесь явно прослеживается контраст пустого пространства вокруг светлого, величественного, справедливого существа, распоряжающегося судьбами, со скоплением тел, которые располагаются в неестественных позах и создают мотив хаоса, ужаса, сумбура.
1. Рогир ван дер Вейден, Триптих «Распятие», 1443–1445 2. Джотто ди Бондоне, «Оплакивание Христа», 1306
На картинах «Распятие» и «Оплакивание Христа» прием пустоты используется по тому же принципу: пространство неба сакрализируется, отделяя ангелов и Христа (у Рогира ван дер Вейдена) от земной драмы.
На картине Джотто ди Бондоне контраст между «теснотой» земного и пустотой неба также заставляет зрителя ощутить хаос от потерянности, непонимания, какая судьба ждет земной мир без Христа-спасителя.
1. Чимабуэ, «Маэста», ок. 1280 2. Симоне Мартини, «Благовещение», 1333
Чимабуэ и Симоне Мартини сознательно отказываются от глубины, создавая двумерное изображение совершенно иного мира, отличного от земного. Пустота в их картинах не создает эффекта глубины, она вокруг персонажей.
На картине «Маэста» незатронутое золотое пространство статично, время на картине замирает, делая изображение запечатленным в вечность моментом.
В «Благовещении» же присутствует жизнь в плоскости, есть намек на глубину, однако изображение остается плоским и иноземным, тем самым становясь сакральным.
1. Ян ван Эйк, «Мадонна канцлера Ролена», 1435 2. Антонелло да Мессины, «Святой Иероним в келье», 1475
На картинах Яна ван Эйка и Антонелло да Мессины пустота создает глубокую перспективу, «уходит» в вечность, создавая мир, в котором отсутствуют суета, шум. Перед зрителем предстает совершенно тихий и умиротворяющий мотив, где незримое успокаивает, возвышает.
