Культурные корни образа змея
Легенда о Белой змее (Bái Shé Zhuàn, 白蛇传) — один из самых известных и устойчивых сюжетов китайской мифологии, возникший в период Тан (VII–X вв.) и обретший завершённую форму к эпохе Мин. Первое письменное упоминание встречается в сборнике новелл «Бо и чжи» (博异志), приписываемом Шэнь Шуцзы. В этой ранней версии дух-змея принимает облик женщины, чтобы испытать человеческие чувства, что отражает традиционное даосское представление о способности духов переходить границы между природным и человеческим мирами.
Китайское ремесло резьбы по дереву DongYang東陽 木雕 (город в центре провинции Чжэцзя)
Классический вариант легенды рассказывает о любви Белой змеи Бай Сучжэнь и молодого учёного Сю Сяня. Их союз нарушает установленные природные и духовные границы, вызывая гнев монаха Фахая, который видит в демоне-змее проявление иллюзорной страсти и зла. В финале Бай Сучжэнь оказывается заточённой под пагодой Лэйфэн — мотив наказания за нарушение космического равновесия, характерный для китайской моралистической традиции.
Китайское ремесло резьбы по дереву DongYang東陽 木雕 (город в центре провинции Чжэцзя)
На протяжении веков история Белой змеи многократно переосмыслялась в литературе, театре и живописи. В Пекинской опере и народных драмах акцент смещается на трагическую силу любви и жертвенность героини, превращая Бай Сучжэнь в символ верности и сострадания.
Китайское ремесло резьбы по дереву DongYang東陽 木雕 (город в центре провинции Чжэцзя)
Современный анимационный фильм «Белая змея» (2019), созданный студией Light Chaser Animation при поддержке Warner Bros., представляет собой новаторское осмысление этого сюжета. Авторы переносят действие за пятьсот лет до событий классической легенды, показывая предысторию героини и её первую встречу с человеком. Таким образом, фильм становится не просто адаптацией мифа, а попыткой раскрыть внутренний мир демона-змеи — её страх, свободу и стремление к человеческому опыту.
Визуальная репрезентация демонов-змей
Кадр из м/ф «Белая змеях» (2019)
Кадр из м/ф «Белая змея» (2019)
Как подчёркивает Чжао, фильм использует принципы традиционной живописи — «живописность кадра» и приём пустоты кадра, но воплощает их средствами CG-анимации[3]. В сценах трансформации Бай Сучжэнь из женщины в змею проявляется идея перехода между состояниями — духовного и физического, гармоничного и разрушительного.
Кадр из м/ф «Белая змея» (2019)
Пластика тела героини отсылает к линии туши в китайской живописи, где непрерывное движение кисти символизирует жизненную энергию ци. Таким образом, визуальный образ демона-змеи выражает метафизическую идею текучести бытия.
Кадр из м/ф «Белая змея» (2019)
Кадр из м/ф «Белая змея» (2019)
Кадр из м/ф «Белая змея» (2019)
Белый цвет Бай Сучжэнь воплощает чистоту и духовность, зелёный оттенок Сяо Цин (зеленой змеи) — энергию, зависть и природную стихию. Их взаимодействие формирует дуализм инь-ян, который, становится аллегорией пути Инь и Ян в даосской мысли.
Кадр из м/ф «Белая змея» (2019)
Кадр из м/ф «Белая змея» (2019)
Контраст между мягким рассеянным светом сцен с героинями и жёстким освещением сцен с даосскими охотниками на змей подчеркивает конфликт между духовной природой и рационалистическим насилием человека.
Кадр из м/ф «Белая змея» (2019)
Кадр из м/ф «Белая змея» (2019)
Демоны-змеи как носители духовной двойственности
Кадр из м/ф «Белая змея» (2019)
Кадр из м/ф «Белая змея» (2019)
История любви Бай и Сю — не просто романтический сюжет, а акт метафизического восхождения. Демон-змея стремится обрести человеческую душу через любовь, жертвуя бессмертием. Эта тема отражает даосскую концепцию фан хуа — возвращения духа в человеческое, и одновременно — буддийскую идею кармической неизбежности.
Кадр из м/ф «Белая змея» (2019)
Бай Сучжэнь — один из первых образов в китайском фольклоре, где женщина-демон представлена не как антагонист, а как субъект чувств и воли. Анимационный фильм усиливает этот аспект: плавные движения камеры, крупные планы лица и прозрачные текстуры кожи формируют ощущение хрупкости и внутренней силы.
Кадр из м/ф «Белая змея» (2019)
Кадр из м/ф «Белая змея» (2019)
